Fische am Tag

„Fische am Tag“ entsprechen einem Tierkreiszeichen auf dem Boden des Kalischen Landes und einem Punkt des dort dargestellten Kalenders. Dieses Zeichen markiert in der jetzigen Welt unser Zeitalter, unsere Ära. Das ist der Zeitabschnitt, der mit Christus Geburt begonnen hat und bis heute andauert.

Die Fische am Tag liegen im Kalender des Kalischen Landes aber nicht auf dem Kalender Äquator sondern kurz davor. Dort ist also die Ära des Widders, das Zeitalter vor dem unsrigen, dargestellt. Das entspricht 1700–1500 Jahre vor unserer Zeitrechnung.

Jedem der zwölf Tierkreiszeichen wird eine Ära zugeordnet. Das nächste Zeitalter beginnt immer dann, wenn ein neues Zeichen am Morgen der Frühjahrs-Tag und Nachtgleiche auf dem Äquator erscheint. Bis ein Wechsel eintritt, vergehen in etwa 2000 Jahre.

Die dauer einer Ära kann man nicht genau angeben, weil die Sternkonstellationen nicht alle der gleichen Gradzahl im Kreis entsprechen, so wie es vereinfacht in der esoterischen Symbolik (30° für die einzelnen Tierkreiszeichen) angenommen wird.

Die Zeit der Fische umfasst 37,2° des Tierkreises (Ekliptik). Das Zeichen Jungfrau nimmt 44,1° des Zodiaks ein, ist somit das größte.

 

Auf dem gelben Kreis die Zeichen am Tag, auf dem blauen Kreis die in der Nacht

 

 

So wird die Genauigkeit des Kalenders verringert, was dazu führt, dass er häufig „angepasst“ werden musste und ständige Himmelsbeobachtungen nötig waren.

Ich kann also sagen, dass der Kalender in der Widder-Ära auf dem Kalischen Land aufgezeichnet wurde, in der auch alle anderen Kalendarien der zivilisierten Welt entstanden sind.

Dies ist ungefähr auch die Zeit, in der die Lausitzer Kultur ihren Ausgangspunkt hatte, was viele in dieser Kultur gefundene Elemente, die mit den Zeichen des Kalenders auf dem Kalischen Land übereinstimmen, belegen.

Es könnte sein, dass der Widder ein besonderes Zeichen der damaligen Welt war, so auch im Kalischen Land.

 

Bleiben wir jedoch bei den Fischen, denn dieses Zeichen des Tierkreises im Kalischen Land wird auf dem Boden in den „Händen“ des Elefanten gehalten, der hier die Sonne trägt.

Der Elefant, der im äußeren Kreis der nächtlichen Zeichen seine Position einnimmt, füllt die Stelle des Krebses aus und ist ein Abbild des Bärenhüters (auch bekannt als Bootes), einer Sternkonstellation nördlich des Himmelsäquators in der Nähe des Großen Wagen.

Die Konstellation ist morgens im Osten zu sehen, während der Rückkehr der Sonne zur nördlichen Hemisphäre. Zu dieser Zeit werden die Tage länger und die Nächte verkürzen sich drastisch.

Auf der Erde im Kalischen Land bewegt sich die Figur des Elefanten so wie der Bärenhüter (Bootes) am Himmel immer hinter dem großen Wagen, der durch die Veränderung seines Standortes die Jahreszeit festlegt.

Jeweils ein Fisch befindet sich auf den Armlehnen des Elefantengefährts, er hält sie quasi in seinen „Händen“. Die Fische stehen daher unter der Kontrolle des Elefanten, und ihre aus den mythologischen Geschichten bekannte „Verbindung“ erfüllt die Aufgabe der Zügel.

Der Elefant ist der Wagenlenker des Herrn, des Gottes Helios, den er als Sonne auf seinem Kopf trägt.

Er ist das größte aller Zeichen in diesem Kalender und aus diesem Grund könnte er den Namen Helisios haben, das ist der Name des Chefs.

Als Elefant ist er auch das größte Tier, das in diesem Kalender als erster Diener des Helios arbeitet.

Seine Zügel entsprechen dem Tierkreiszeichen „Fische am Tag“.

Elefant und Fische werden durch den Fluss Swędrnia und dessen Nebenfluss Żabianka geformt.

Man könnte auch sagen, dass die Fische, die als Zügel dienen, ihn durch den Fluss Swędrnia zum Ziel führen. Zwischen den Tieren besteht eine enge Verbindung.

 

Die Fische liegen im inneren Tierkreis und nehmen auf dem Boden einen naturbelassenen, ursprünglichen Platz des Kalischen Landes ein.

Auf dem inneren Kreis erscheinen von Westen nach Osten angeordnet die Zeichen Schütze, Steinbock und Wassermann, danach folgen nicht nur zwei sondern mehrere Fische.

Die wichtigsten sind die, die von dem Elefanten als Zügel genutzt werden. Der erste, südliche Fisch liegt in der Nähe von Lisków, vom Bild her erkennt man deutlich den Zusammenhang mit der Hand des Wagenlenkers und der Lehne des Gespanns.

Das Maul des Tieres ist nach Westen auf Kuźnica gerichtet und der Fisch wird an der Flosse gehalten (wie die griechische Mythologie erzählt).

Auf dem Land wird er durch einen Kanal des alten Baches Swędrnia und dessen Quellgebiet in der Nähe der Siedlung Lipicze Górne gebildet.

Der Fisch liegt zwischen den Dörfern Zakrzyn, hier befindet sich das Maul, und Wygodą, in der Nähe einer seiner Flossen.

Er wird von verschiedenen Wasserläufen geschnitten und es ist möglich, dass hier Raseneisenerz gewonnen wurde.

Oberhalb dieses Ortes bei Pyczek, Annopol und Kuźnica befindet sich eine weitere Stelle, die auch einem Fisch ähnelt, dessen Maul ebenso nach Westen zeigt und der auch vom Elefanten gehalten wird.
Abgetrennt von den anderen ist darüber noch ein dritter Fisch zu sehen, der in einem dunklen Schatten aus Stauwasser und Wald liegt.

Die zwei zuletzt beschriebenen Fische werden gebildet durch den Fluss Żabianka, der von Osten durch das Gebiet Wygoda, Łysa Góra und Zakrzyn fließt und erneut durch die nächsten Łysa Góra nach Kuźnica in das davor liegende Überschwemmungsgebiet der Swędrnia.

Es ist möglich, dass es sich um einen großen und dicken Fisch handelt, der durch den Verlauf eines Nebenarms der Żabianka und den südlichen Teil der Swędrnia gezeichnet wird.

Der zweite Fisch ist der Nordfisch, auch er ist sehr groß und wird in einer Hand des Elefanten gehalten. Sein Maul zeigt ebenfalls nach Westen, ist aber weiter oben in Kuźnica.

Die Fische überdecken das Gebiet der Siedlungen Ceków, Stare Prażuchy, Leśniczówka in Orla Góra, Nowa Plewnia, Millerska Góra und Kuźnica.

In dem letzten Ort, Kuźnica, auf den alle vier Fische schauen, findet sich ein weiterer mit weit geöffnetem Maul.

Die Umrisse dieses Fisches ergeben sich aus dem Wasserlauf des Flusses Żabianka, der aus den Quellen der Helios-Krone fließt.

Dieser Fluss entspringt bei dem Dorf Stare Poroże-Rachowa, fließt auf seinem Weg nach Süden an Orla Staw vorbei, bildet ein großes Wassergebiet, passiert den Ort Ceków und mündet in den Hauptfluss der Żabianka.

Tatsächlich ist dieser Nordfisch aus dem Wasser entstanden, das aus dem Rüssel des Elefanten sprudelt, aber auch aus dem Wasser von Orla Góra, das sich hier auf einer Höhe von 130 m über dem Meeresspiegel befindet.

Genauer gesagt, entstehen alle Fische aus den Quellen der Bäche und Flüsse, die vom Kopf des Elefanten, d.h. von den Malanowskie-Hügeln, fließen.

 

An der Stelle, wo der Żabianka-Fluss und sein gleichnamiger, nördlicher Zufluss von Orla Góra durch die Siedlung Ceków zusammenkommen, stoßen alle Fische mit ihren Mäulern aneinander.

Der nördliche, linke Fisch ist sehr groß, er hat sein Maul weit geöffnet und ist mit drei kleineren Bächen verbunden.

Die unglaubliche Vielfalt an kleinen Wasserläufen, die scheinbar aus dem Elefantenrüssel strömen, spiegelt perfekt das Aussehen des Gebiets wider.

Die Fischmäuler, die im Hauptfluss Żabianka in Höhe der Siedlung Cierpiatka und in seinem Auslauf in die Swędrnia aneinander stoßen, nehmen genau den Platz ein, der im Mondkalender der Region Kalisz in der Sommerfrau „Swędrnia“ liegt.

Lato

Auf der Karte sieht dieser Ort wie die Schleppe eines Kleides aus, mit der man viele Geheimnisse einer Frau assoziieren kann.

Vielleicht ist es ein ähnlicher Punkt wie bei der Aphrodite der sogenannte Venushügel (Aphrodite ist gemäß der griechischen Mythologie die Göttin der Liebe, der Schönheit und der sinnlichen Begierde. Ihr Pendant in der römischen Mythologie ist Venus (Wikipedia)).

Möglicherweise ist das der Ort des größten Sterns der Fische am Ende ihrer Verbindung in den „Händen“ des Elefanten.

Ich vermute, dass dies die Stelle ist, wo in der Abbildung auf der Erde der nächste Mythos über Helios, Aphrodite und Ares erklärt wird.

Wie die griechische Mythologie erzählt, hat Aphrodite ihren hässlichen Ehemann, den Schmied Hephaistos, mit dem Gott des Krieges und der Liebe, Ares (röm. Mars) betrogen.

Eines Tages hatte Helios auf seinem Weg die sich leidenschaftlich Liebenden gesehen und Hephaistos davon berichtet. Wütend konstruierte dieser in seiner Schmiede ein spezielles, unsichtbares Fischnetz. Er legte es an der Stelle aus, an der sich die Fische zwischen Kuźnica und Cierpiatka vereinigten, genau am Treffpunkt der Liebenden.
Bei seinem nächsten Treffen lief das Paar in die Falle und war in dem unsichtbaren Netz gefangen.
Hephaistos stellte sie später vor den anderen Göttern bloß, aber machte sich tatsächlich dadurch selber lächerlich.
Nach und nach geriet die Geschichte in Vergessenheit und die Parteien haben sich gegenseitig verziehen und Frieden geschlossen.

Wie wir bereits aus früheren Texten über den Kalender im Kalischen Land wissen, gehörten die Fische zu den Nachtzeichen und der Figur der Aphrodite, der Göttin der Schönheit, in der Nacht. Sie befanden sich auf der Westseite und Aphrodite als Planet Venus war in ihnen nach Sonnenuntergang sichtbar.

Bei den Tagzeichen muss die Situation umgekehrt sein,
weil Aphrodite (der Planet Venus) auf der Ostseite des Himmels erscheinen müsste, bevor die Sonne aufgeht (vor Helios, dem Elefanten).

https://pancalisia.wordpress.com/kalender-figuren/fische/

Kann es sein, dass, an der Stelle der Siedlung Kuźnica, wo sich die Mäuler der vier Fische treffen, die von einem Elefanten gehalten werden, die Ekliptiklinie verläuft?

Oder ist es das erst der Fall am dritten Ort, an dem sich die Fische vereinigen, wo der Fluss Żabianka bei der Siedlung Cierpiatka in die Swędrnia mündet? War der Treffpunkt der Aphrodite (Venus) mit Ares (Mars) zwischen Kuźnica und Cierpiatka?

Lagen die sich Liebenden quer zur Fahrtrichtung des Elefantengespanns, dem Helios im Weg und konnten dadurch von einem Fischnetz bedeckt werden, wie es im griechischen Mythos erwähnt wird?

 

Auf der Erde erscheint im Gespann des Helios als erste die kleine, undeutliche Gestalt einer Frau. Könnte das die Aphrodite sein? Ja, ich glaube, sie ist es.

Noch eine weitere Figur ist in ihrer Nähe zu erkennen.
Aphrodite und Ares existieren tatsächlich beide auf diesem Weg!

Sie liegen eng beieinander, Aphrodite nimmt die obere Position ein (näher an Helios), Ares unterhalb der Aphrodite, von Helios etwas weiter entfernt.

Die leuchtende Figur der Aphrodite ist die erste des Gespanns, natürlich nach den „Fischen“ des Helios. Sie erstreckt sich so, dass sich ihr Kopf direkt am Żabianka-Fluss befindet.

Ihr Korpus bedeckt unterhalb von Kuźnica die Siedlungen Szadek und Podzborów. In letzterer, aus der die Quelle des Flusses Bawół / Czarna Struga entspringt, liegt der Venushügel.

Ares wiederum, die zweite Figur, sieht von der Seite her aus wie ein großer, bissiger Hund oder ein Stier, was ja eigentlich nichts mit seinem normalen Erscheinungsbild zu tun hat.

Möglicherweise entspricht dieses Bild eher seinen Charaktereigenschaften, Härte, Schärfe, Kampfgeist.

Im Gegensatz zu Aphrodite ist Ares eine dunkel erscheinende Figur. Auf dem Kopf trägt er einen Helm, der durch die Siedlung Podzborów gebildet wird, wo, wie bereits erwähnt, die Quelle des Bawół / Czarna Struga entspringt.

Sein Körper liegt quer über dem Fluss Żabianka und erstreckt sich bis zu den Orten Młynisko, Cierpiatka, Krzyżówki und Pośrednik.

Aphrodite (Venus) und Ares (Mars) berühren sich in Podzborów.
https://www.google.de/maps/@51.8430379,18.2700991,7894m/data=!3m1!1e3

Könnte dieser Treffpunkt der Beiden eine Zeitgrenze sein?

So wie die Kleiderschleppe der Sommerfrau auch eine Grenze ist?

 

In der Tat liegt hier die Grenze zwischen dem inneren Kreis des Kalenders und dem äußeren, zwischen Tag- und Nachtzeichen.

Vielleicht befindet sich der größte Stern der Fische im inneren Kreis des Zodiakus.

In Cierpiatka stoßen Tag- und Nachtkalender an einander An dieser Stelle wird mit Hilfe der Darstellung von Aphrodite und Ares auf der Erde sowie der Schleppe des Kleides der Sommerfrau die Grenze zwischen den Kreisen der Kalender gezeigt.

Hier ist der Anfang des Tages markiert, kurz bevor das Licht am Morgen kommt, vor der aufgehenden Sonne, wenn man den Planeten Venus gerade noch im Osten erkennen kann. Man muss wissen, dass auf dem inneren Kreis die Tagzeichen liegen.

Zu dieser Zeit wird der Planet Venus nur noch schwach von der Sonne beschienen; nach Erzählungen der griechischen Mythologie bemerkt Helios Aphrodite (Venus) auf seinem Weg und erzählt deren Mann von dem geheimen Treffen mit Ares (Mars).

Durch solche Erzählungen konnten sich die Menschen bestimmte, immer wiederkehrende Zeitabläufe besser merken.

Diese Geschichte beschreibt die Zeitspanne, in der die Venus morgens das Sichtfeld der Menschen verlässt und ihren Weg noch vor dem Sonnenaufgang beendet.

Der Planet Venus erscheint erst im Juli / August dieses Kalenders und in diesem Zeitraum verschwindet er hier wieder.

Seine Dauer an diesem Ort, im Sichtfeld der Menschen, hat auch etwas mit dem Zeitraum und der Handlung des Trojanischen Krieges, der sich über 10 Jahre gezogen haben soll, zu tun.

So wie die Zeit Trojas, die Zeit einer bestimmten Periode, vergangen ist, folgt darauf wieder eine neue.

Es ist nicht nur Aphrodites (Venus) Verrat an der Person des hässlichen Schmiedes Hephaistos durch ihr Liebesabenteuer mit Ares, hinzu kommt auch ein Verrat seiner Arbeit, denn er hatte für Achilles die beste Rüstung produziert und doch wurde Achilles getötet.

In der Mythologie ändert Aphrodite (Venus) ihren Weg, sie verlässt Ares, den Gott der Liebe und des Krieges, und sucht nach neuen Liebhabern.

Sie steht für eine Zeit, die vergeht und deren Abfolgen sich ständig ändern.

Ob sich Aphrodite wirklich mit Ares, dem Planeten Mars, getroffen hat, ist sehr unwahrscheinlich, denn der Mars ist sehr weit von der Venus entfernt.

In der Abfolge der Planeten liegt er von der Sonne aus gesehen hinter der Erde und die Venus davor.

Bei der Himmelsbetrachtung wurde der Mars, „Ares“, öfter mit dem größten, orangefarbenen Stern im Skorpion „Antares“, der frühmorgens am Himmel zu sehen ist, verwechselt.